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彩灯文化的潮绣

晚上彩灯高照,灯笼高挂,木雕,潮绣,美食,四处可见。只因潮州人一向崇拜鬼神,逢年过节,拜神祈福,便成为文化习俗。而民间游神赛会总有彩旗与帐幔,这些彩旗和帐幔均为潮绣精品。

正月灯,二月戏,清明墓祭,神台帐幔,描龙绣凤,仕女穿戴,咸施彩缯。潮州城南安济圣王,每逢神诞日,乡民还愿祭神,神袍年年更新。“各以重金聘绣庄名师,一袍百数金,其隆重虔诚,世不多见。”

农耕女不事耕耘,以针线互夸,凡女子十一二岁,其母即为预制嫁衣,故织纫刺绣之功,虽官家不废也。因此,潮州的婚纱晚礼服上多是潮绣。

潮州人喜欢戏曲,潮剧精美的戏服都是潮绣作品。戏剧的繁荣也带动了潮绣的发展。

潮绣创始于少数民族,与黎族织锦同源。与广绣合称为粤绣,与苏绣,蜀绣,湘绣并称,是中国四大名绣之一。

潮绣有强烈的地方色彩,纹理清晰,构图饱满均衡,针法繁多,金银线镶,托地垫高,色彩浓艳,装饰性强。

潮绣富有浮雕效果的垫高绣法独异于其他绣法,此外,以金碧,粗犷,雄浑的垫高浮雕效果的钉金绣也令人瞩目。

潮绣富有浮雕效果的垫高绣法独异于其他绣法,此外,以金碧,粗犷,雄浑的垫高浮雕效果的钉金绣也令人瞩目。

在潮州古城的乡村中随处可见绣花女子,她们或是单独守着门户,或是三五成群,一边谈笑着,一边纤纤素手不停飞舞,彩线交织,绣出精美绝伦的图案。

她们有的年近花甲,有的年龄幼小,老少不分,老不服老,小不甘小,你追我赶,比赛着速度。

潮州珠娘免落田,银针绣出半年粮。潮绣自唐朝传入潮州,到了明朝,已经成为普通妇女的手工。“百金之家,妇女不昼出,千金之家,妇女不步行,勤于女工,帛虽盈箱,不弃其治麻”,潮绣自清朝以来,成为一大副业收入,妇女靠潮绣可以维持生计。

清代,绣工多为广州,潮州人,特别是潮州绣工为上,皆为男子所为。说明潮绣男工在技术上比女子更胜一筹,男工除了精巧不亚于女工外,还使潮绣多些粗犷刚强,增强了地方特色。

当你光临潮州,步行牌坊街,或走进乡村,看到精美绝伦的潮绣时,你一定会清楚,潮州人爱潮绣,潮绣在潮州人心目中是常见常新的艺术奇葩。